Christelijke vrijheid is als een genietende pelgrim

Video

Rome heeft in Trente de verkeerde afslag genomen

Video

Absolutie voor allen die hun heil in Christus zoeken

Johannes Calvijn heeft in Straatsburg de liturgie vormgegeven. Hij begon elke dienst steevast met de absolutie, de vrijspraak van de zonden. Daar ging wel een gebed van verootmoediging aan vooraf. Maar daarna klonk het: ”Geliefde broeders en zusters, aan allen die zo berouw hebben over hun zonden en hun heil alleen in Christus Jezus zoeken, verkondig ik de absolutie, de vrijspraak van al hun zonden in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest. Amen”. Pas daarna zong de gemeente de tien geboden, om die te doen uit dankbaarheid. In de kerkdienst worden de sleutels van het hemelrijk bediend. Aan alle gelovigen wordt verkondigd en openlijk betuigd dat al hun zonden vergeven zijn, alleen om Christus’ wil.

Video

Sola scriptura is voor misverstand vatbaar

Video

Geloof je het, dan heb je het!

Het mooiste geschrift van Maarten Luther is “Von der Freiheit eines Christenmenschen”. Dat zou iedere christen moeten lezen om te kunnen begrijpen waar het in de Reformatie over gaat. Daarin maakt Luther een scherp onderscheid tussen wet en evangelie. De wet gehoorzaamheid. Ben je niet gehoorzaam, dan word je gestraft. Maar als de wet ons hart verbreekt, komt God met het andere woord: de belofte van het evangelie, de toezegging: wil je heilig zijn, wil je volmaakt zijn, wil je rechtvaardig zijn zonder zonde. Dat kan alleen door het geloof in Jezus Christus. Glaubst du, so hast du, glaubst du nicht, so hast du nicht. Zo eenvoudig is het. Het geloof verbindt met Christus. Hij is de bruidegom en de gelovige is en zij trouwen in gemeenschap van goederen.